1月自考最重要的考點(diǎn)在這里！

　　哈嘍同學(xué)們，自考臨近，很多同學(xué)都開始焦慮了，這種心情是可以理解，但當(dāng)務(wù)之急是把復(fù)習(xí)進(jìn)程提起來，如果上班時(shí)間忙，大家就跟著德誠教育的步伐，每天5~8分鐘，吃透重要考點(diǎn)。

　　接下來就一起看看，今天要掌握的考點(diǎn)是什么吧！

　　本期題目1——馬克思

　　下列各項(xiàng)正確說明感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)聯(lián)系的是（   ）

　　A.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)

　　B.感性認(rèn)識(shí)可以自動(dòng)上升到理性認(rèn)識(shí)

　　C.感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)

　　D.理性認(rèn)識(shí)可以自動(dòng)回歸到感性認(rèn)識(shí)

　　答案解析

　　A

　　考查知識(shí)點(diǎn)：感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的聯(lián)系。

　　難度系數(shù)：★★★

　　解析：理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生，先是感性認(rèn)識(shí)，然后上升為理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐，這是一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過程。感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍，是一個(gè)人們的認(rèn)識(shí)從現(xiàn)象到本質(zhì)的辯證運(yùn)動(dòng)的過程，絕非“自動(dòng)”完成的。

　　答案排除：

　　B項(xiàng)，感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍，是一個(gè)人們的認(rèn)識(shí)從現(xiàn)象到本質(zhì)的辯證運(yùn)動(dòng)的過程，絕非“自動(dòng)”完成的。所以，從“自動(dòng)”兩個(gè)字就可以排除B。

　　C項(xiàng)，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，因此排除C。

　　D項(xiàng)，認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生，先是感性認(rèn)識(shí)，然后上升為理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐。所以，理性認(rèn)識(shí)不會(huì)自動(dòng)回歸感性認(rèn)識(shí)，可以排除選項(xiàng)D。

　　本期題目2——馬克思

　　聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是（   ）

　　A.馬克思主義的理論品質(zhì)

　　B.唯物辯證法的總特征

　　C.馬克思主義的活的靈魂

　　D.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心

　　答案解析

　　B

　　考查知識(shí)點(diǎn)：聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)。

　　難度系數(shù)：★★★★★

　　解析：聯(lián)系與發(fā)展的普遍性和多樣性。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征，唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的發(fā)展觀，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)；聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征；實(shí)事求是是馬克思主義哲學(xué)的精髓和活的靈魂；對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。

　　答案排除：

　　A項(xiàng)，馬克思主義的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)，不是發(fā)展聯(lián)系，所以排除A。

　　C項(xiàng)，馬克思主義的活的靈魂是實(shí)事求是，不是發(fā)展和聯(lián)系的觀點(diǎn)，故排除C。

　　D項(xiàng)，唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，也不是聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)，因此排除D。

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