每日一練| 教資筆試打卡 DAY 121

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　　 題  目 

　　1.體現(xiàn)我國(guó)教學(xué)的根本方向和特點(diǎn)的教學(xué)原則是（　?。?。

　　A.理論聯(lián)系實(shí)際原則

　　B.科學(xué)性和教育性原則

　　C.因材施教原則

　　D.循序漸進(jìn)原則

　　2. 下列哪種觀點(diǎn)是智者派的觀點(diǎn)?（　　）

　　A.努力追求道德的卓越、生活的明智和行為的理性

　　B.把知識(shí)作為一種工具

　　C.教育目的的是培養(yǎng)思路清晰、充滿理性和真理的政治家

　　D.強(qiáng)調(diào)美德、道德和忠誠(chéng)

　　3. “桃季不言，下自成蹊”的德育方法是（　?。?。

　　A.榜樣示范法 

　　B.實(shí)際鍛煉法 

　　C.陶冶教育法 

　　D.指導(dǎo)自我教育法

　　4. 下列哪位教育家是要素主義理論的倡導(dǎo)者?（　?。?/p>

　　A.布盧姆 

　　B.赫欽斯 

　　C.科南特 

　　D.麥克拉倫

　　5. 主張教育的目的是“以感知覺為基礎(chǔ)發(fā)展心靈中的觀念;培養(yǎng)能自我管理的人”的教育家是（　?。?。

　　A.夸美紐斯 

　　B.盧梭 

　　C.裴斯泰洛齊 

　　D.洛克

　　 答  案 

　　1.選B。

　　【解析】科學(xué)性和教育性相結(jié)合原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)。把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)中要把書本知識(shí)和實(shí)際知識(shí)結(jié)合起來，讓學(xué)生從理論與實(shí)際的聯(lián)系中去理解知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析問題和解決問題。因材施教原則是指教學(xué)要針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，采取不同的教學(xué)措施，使學(xué)生的才能和個(gè)性得到健全發(fā)展。循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的邏輯順序和學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，促進(jìn)學(xué)生智力和認(rèn)知能力的發(fā)展。

　　2.選B。

　　【解析】智者派是古希臘哲學(xué)流派中的詭辯學(xué)派，他們對(duì)自然持懷疑態(tài)度，認(rèn)為世界上沒有絕對(duì)不變的真理，他們把知識(shí)視為一種工具。

　　3. 選A。

　　【解析】榜樣示范法是指以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法，而“桃李不言，下自成蹊”比喻一個(gè)人做了好事，不用張揚(yáng)夸耀，人們就會(huì)記住他，只要能做到身教重于言教，自會(huì)有強(qiáng)烈的感召力，因此本題選A。實(shí)際鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法。陶冶教育法是指通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。(本題來源第九章德育 第四節(jié) 德育方法、途徑與德育模式)。

　　4. 選C。

　　【解析】要素主義的代表人物是科南特要素主義理論認(rèn)為，教育的各方面必須從最小的基本因素出發(fā)并在相互作用中進(jìn)行。該理論認(rèn)為在各種教育、教學(xué)過程中，在各門學(xué)科中，都存在著一些最簡(jiǎn)單的要素，教育、教學(xué)過程必須從這些簡(jiǎn)單的要素開始，逐漸轉(zhuǎn)移到復(fù)雜的要素，因?yàn)橹挥羞@樣才能保證人的和諧發(fā)展。布盧姆把教育目標(biāo)分為三大領(lǐng)域，分別為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。赫欽斯是美國(guó)教育家，永恒主義教育流派的代表人物。他將大學(xué)教育的終極理想確定為智慧及至善。

　　5. 選C。 

　　【解析】裴斯泰洛齊主張以感知為基礎(chǔ)發(fā)展心靈中的觀點(diǎn)，培養(yǎng)自我管理的人?？涿兰~斯提出“泛智教學(xué)”主張把一切知識(shí)教給所有的學(xué)生。盧梭倡導(dǎo)自然主義教育。洛克提倡紳士教育和“白板說”。