[教資每日一練]-教資筆試打卡 DAY 214

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　　1.“人之性惡，其為善者偽也?！边@是表達了影響個體身心發(fā)展的( )觀點。

　　A.內發(fā)論

　　B.外鑠論

　　C.馬克思關于人的發(fā)展動因

　　D.性善論

　　2.“萬物皆備于心”、“人的心中自有浩然之氣”表明了個體身心發(fā)展的( )觀點。

　　A.外鑠論

　　B.內發(fā)論

　　C.實踐主體論

　　D.多因素相互作用論

　　3.從個體身心發(fā)展動因角度來看，“樹大自然直”的說法反映了( )觀點。

　　A.多因素相互作用論

　　B.白板論

　　C.內發(fā)論

　　D.外鑠論

　　4.“我們敢說日常生活所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是由他們接受的教育所決定的?！边@一觀點屬于( )的觀點。

　　A.內發(fā)論

　　B.外鑠論

　　C.成熟論

　　D.多因素相互作用論

　　5.( )的主要觀點包括“教育是使個人收入的社會分配趨于平等的因素”。

　　A.人力資本理論

　　B.教育萬能論

　　C.教育獨立論

　　D.勞動力市場理論

　　6.我國政府通過在國外設立“孔子學堂”，讓更多的外國民眾學習漢語，了解中國，喜歡中國。這說明教育可以( )。

　　A.創(chuàng)造更新文化

　　B.傳播交流文化

　　C.選擇提升文化

　　D.篩選保存文化

　　7.校園文化的核心是( )。

　　A.學生

　　B.教師

　　C.學校的觀念文化

　　D.校園設施

　　8.教育的功能有(多項選擇題)。

　　A.政治功能

　　B.經濟功能

　　C.文化功能

　　D.服務功能

　　9.教育對社會政治經濟具有巨大促進作用，但不能決定社會的政治經濟變化。(判斷題)

　　10.學校教育對人的社會化具有規(guī)范和自覺化的特殊功能。(判斷題)

　　答案

　　1.【答案】B。解析：題干中的引文出自荀子，意思是人性本惡，善良的人是通過后天人為努力達到的，體現了外鑠輪的觀點。

　　2.【答案】B。解析：題干描述的是孟子的觀點，孟子是我國古代內發(fā)論的代表。

　　3.【答案】C。解析：題干中描述的樹大自然直是說等樹長大了自然就直了，聯系到人的發(fā)展就是忽略了后天環(huán)境和教育，其實是一種內發(fā)論。

　　4.【答案】B。解析：本題考查洛克的觀點。外鑠論認為個體心理發(fā)展的實質是環(huán)境影響的結果，環(huán)境影響決定個體心理發(fā)展的水平與形式。題干中的觀點引用自洛克的《教育漫話》，洛克還提出了“白板說”，是典型的外鑠論代表。內發(fā)論又稱自然成熟論，認為個體的心理發(fā)展完全是由個體內部所固有的自然因素預先決定的，心理發(fā)展的實質是這種自然因素按其內在的目的或方向展現的。成熟論的代表人物是美國心理學家格賽爾，他認為成熟在兒童的身心發(fā)展中起著決定作用。多因素相互作用論認為人的發(fā)展是個體的內在因素(如先天遺傳的素質、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)在個體活動中相互作用的結果。

　　5.【答案】A。解析：舒爾茨提出了人力資本理論，認為：人力資本的積累是社會經濟增長的源泉;教育促進經濟增長是通過提高人們處理不均衡狀態(tài)的能力的具體方式實現的;人類時間是人力資本的組成部分;教育也是使個人社會收入分配趨于平等的因素。

　　6.【答案】B。解析：建立孔子學堂，把中國的文化傳播到國外，這種橫向的交流，體現了文化的傳播、交流的功能。

　　7.【答案】C。解析：校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標準，可以再細分為校園物質文化、校園精神文化、校園制度文化等。精神文化(觀念文化)是校園文化的核心。

　　8.【答案】ABC。解析：教育的社會發(fā)展功能指教育對社會發(fā)展的影響和作用?，F代教育的社會功能包括：人口功能、經濟功能、政治功能、文化功能、科技功能等。故本題選ABC。

　　9.【答案】√。解析：教育對社會政治經濟具有巨大促進作用，教育可以培養(yǎng)合格的公民和政治人才;可以形成輿論力量;可以促進政治民主化。但是不能決定社會的政治經濟變化。

　　10.【答案】√。解析：學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用。學校教育對于個體發(fā)展做出社會性規(guī)范。學校教育對人的社會化具有規(guī)范與自覺化的特殊功能。