每日一練| 教資筆試打卡 DAY 182

　　小伙伴們每日堅持刷題了嗎？今天也和德誠教育服務(wù)中心打卡教師資格證吧，看官請看題！

　　1.課堂導(dǎo)人方式多種多樣。通過對舊知識的回憶、復(fù)習(xí)、做練習(xí)等活動，對照新內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)新問題，明確學(xué)習(xí)任務(wù)來導(dǎo)人新課。這種導(dǎo)人方式稱之為()。

　　A.直接導(dǎo)人

　　B.練習(xí)導(dǎo)入

　　C.事例導(dǎo)人

　　D.溫故導(dǎo)入

　　2.與封建社會教育特征不符的是()。

　　A.師生關(guān)系民主化。出現(xiàn)了雙軌制

　　B.教育具有階級性和宗教性

　　C.以“四書五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內(nèi)容

　　D.官學(xué)與私學(xué)、書院和社學(xué)并存

　　3.“君子欲化民成俗。其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了()的教育目的觀。

　　A.教育無目的論

　　B.社會本位論

　　C.科學(xué)本位論

　　D.個人本位論

　　4.布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立的課程理論為()。

　　A.百科全書式課程理論

　　B.綜合課程理論

　　C.實用主義課程理論

　　D.結(jié)構(gòu)主義課程理論

　　5.德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()。

　　A.強調(diào)德育的外在強制性

　　B.注意功能實現(xiàn)的間接性

　　C.注重個體的享用性

　　D.尊重學(xué)習(xí)個體的主體性

　　答完再看答案哈

　　1、答案：D。

　　考查溫故導(dǎo)人的含義。

　　2、答案：A。

　　封建社會的教育特點有：教育具有階級性和宗教性;以”四書五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內(nèi)容：官學(xué)與私學(xué)、書院和社學(xué)并存。

　　3、答案：.B。

　　“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”出自《禮記?學(xué)記》，意思是君子如果要教化人民，形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育人手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神，即教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識，而是移風(fēng)易俗。“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家。治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。都體現(xiàn)了社會本位論的教育目的觀。

　　4、答案：D。

　　美國教育學(xué)家布魯納提出了結(jié)構(gòu)教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個主動形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。是在內(nèi)在動機的推動下，學(xué)習(xí)者主動對新知識加以選擇、轉(zhuǎn)換、儲存和應(yīng)用的過程。

　　5、答案：D。

　　個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意兩個問題：(1)個體發(fā)展功能的發(fā)揮必須充分尊重學(xué)習(xí)個體的主體性，否則就會阻抑這一功能的正常發(fā)揮：(2)品德發(fā)展實質(zhì)上是人的文明化或社會化。因此，通過必要的規(guī)范學(xué)習(xí)與價值學(xué)習(xí)，以形成一定的品德。